Galates / Keltos (Mythologie): Heros der Kelten / Galater

Galates / Keltos

Griechische Mythologie
Heros der Kelten / Galater

Galates (altgriechisch Γαλάτης Galátēs, auch Κέλτος Kéltos Keltos) ist in der griechischen Mythologie der eponyme Heros vom Volk der Gallier / Galater bzw. Kelten.

Überliefert werden die Kelten (altgriechisch Κελτοί Keltoí oder Γαλάται Galátai, lateinisch Celtae oder Galli) als Volksgruppen der Eisenzeit in Europa >>. Es heißt, dass die Volksstämme der Kelten eine ausgeprägte Kultur hatten. Die soziale Struktur der Galater / Kelten war hochentwickelt, wie sich den Geschichtsbüchern entnehmen lässt. Außenpolitisch müssen die Kelten durchaus sehr kriegerisch gewesen sein. Es heißt beispielsweise, dass die Kelten um 380 vor unserer Zeitrechnung in das Land der Etrusker >> eingefallen sind. Berichtet wird auch von einer antiken Kolonie der Kelten / Galater in Kleinasien (heutige Türkei). Diese Kolonie der Antike wird Galatien bezeichnet. Als Zentren dieser keltischen Galater in Zentralanatolien werden Ankyra (heute Ankara) und Gordion >> genannt.

Erzählung

Die Figur Galates (Keltos) taucht bei Diodor (Diod.sic. V 24) auf. Überliefert wird Diodor als antiker griechischer Geschichtsschreiber. Datiert wird Diodor auf die erste Hälfte des 1. Jahrhunderts vor unserer Zeitrechnung. Berichtet wird, dass Herakles >> in das Land der Kelten gekommen ist, nachdem er die Bestie Orthos >> erschlagen hatte. Es wird erzählt, dass Herakles im Land der Kelten von der Tochter eines einheimischen Fürsten verführt und der Vater des Galates (Keltos) wurde. Diodor berichtet, dass das Volk der Kelten von Galates (Keltos) abstammt.

Diese Sage wird von Parthenios von Nicaea ähnlich erzählt. Überliefert wird Parthenios von Nikaia als antiker griechischer Dichter mit der Datierung † deutlich nach 73 vor unserer Zeitrechnung (Geburtstermin unbekannt). Dort wird berichtet, dass Herakles mit einer Prinzessin namens Keltine, Tochter des Königs Bretannos >>, einen Sohn mit dem Namen Keltos zeugte. Es gibt weitere Varianten dieser Sage, jedoch stets ist Keltos (Galates) dabei der eponyme Heros der Kelten (Gallier / Galater).

Heute wird die Abstammung vom Volk der Kelten (Gallier, Galater) kontrovers diskutiert. Abschließend lässt sich anmerken, dass der keltische König Nanas >> spannend ist und überdies auch Nemausos >>.

Quellen

Diodorus Siculus 5,24

Parthenios von Nicaea, Erotika pathemata 30

Ammianus Marcellinus 15,9

Appian, historia romana 10,1,2

Literatur

Helmut Birkhan: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3

Andreas Hofeneder: Die Religion der Kelten in den antiken literarischen Zeugnissen. Band I: Von den Anfängen bis Caesar. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, ISBN 978-3-7001-3471-8

Bernhard Maier: Die Religion der Kelten. Götter Mythen Weltbild. München 2001, ISBN 3-406-48234-1

Heinrich Wilhelm Stoll: Galates. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 1,2, Leipzig 1890, Sp. 1589

Heinrich Wilhelm Stoll: Keltos. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 2,1, Leipzig 1894, Sp. 1030

Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie >> (Wilhelm Heinrich Roscher)

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